O Dia da Expiação e a Morte de Jesus

No contexto da cultura israelita antiga,  os sacrifícios de animais  eram símbolos sagrados do amor e da misericórdia de Deus. Esses símbolos apontam para o futuro, destacando a grande cisão entre Deus e seu povo, mesmo quando ele habita entre eles. É uma tensão que foi finalmente resolvida na vida, morte e ressurreição de Jesus. Na verdade, muitas das maneiras pelas quais a morte de Jesus é falada no  Novo Testamento  não fazem sentido sem uma compreensão básica do significado do sacrifício no  Antigo Testamento . Neste blog, vamos nos concentrar em um ritual de sacrifício em particular e suas conexões com a morte de Jesus: o Dia da Expiação.

O Dia da Expiação

Você provavelmente notou (especialmente se você assistiu ao vídeo sobre  Levítico ) que há algo especial sobre o Dia da Expiação. Ele está imprensado no centro de Levítico. O Dia da Expiação é realizado pelo sumo sacerdote e é o único dia sagrado no calendário de Israel que tem seu próprio capítulo em Levítico. Todos esses antigos sacrifícios e rituais simbolicamente realizavam uma série de coisas:

1. Eles deveriam impedir/afastar Israel do pecado (arrependimento);
2. Eles forneceram um “pagamento” simbólico pelo custo total (ou “dívida”) do delito (resgate);
3. Eles proporcionavam uma purificação simbólica para a comunidade e o templo do vandalismo contagioso causado pelo pecado (purificação);
4. Tudo isso permitiu que Deus mantivesse sua presença com seu povo sem comprometer sua justiça divina (relacionamento de aliança).

Os cinco tipos diferentes de sacrifícios (veja Levítico 1-7) e os rituais de pureza (Levítico 8-15) focam cada um em partes diferentes desses quatro propósitos, mas o Dia da Expiação os envolve todos em uma exibição vívida e muito pública. Os israelitas vão introduzir muito pecado e, portanto, dano e contaminação em sua comunidade e na presença do templo. Não há como um sacrifício ser oferecido por cada delito entre Israel. Certamente havia pecados e ofensas que permaneceram em segredo ou que nunca foram confessados, como má conduta sexual, idolatria ou roubo. Então, todo ano, o sumo sacerdote entrava na tenda e fazia sacrifícios expiatórios primeiro para si mesmo e sua família (Levítico 6, 11, 16:3), e então para toda a família de Israel (Levítico 7, 15, 16:5). Lembre-se, este era um festival muito público, e então toda a comunidade se fechava para testemunhar este ritual.

Resgate – Pagamento de uma dívida

Primeiro, esses pecados e ofertas queimadas simbolicamente “cobriam” o custo relacional real do pecado e da transgressão das pessoas.  O pecado  é a falha moral dos seres humanos e cria danos reais, seja ruína financeira ou relacional. Deus não quer matar seu povo por sua maldade. Em vez disso, ele quer mostrar-lhes misericórdia. Deus forneceu esses animais como um meio de pagamento simbólico, mostrando que o pecado é a destruição de tudo o que é bom, da própria vida. Por meio desses sacrifícios, Deus cobre seu povo de uma forma que deixa bem claro a natureza feia e o custo de seu pecado.

Purificação – Limpeza da Impureza

Segundo, a aspersão do sangue simbolicamente “limparia” a tenda dos pecados do povo corrupto que vivia no meio de Deus. O sumo sacerdote aspergiria o sangue dos sacrifícios em lugares-chave para “expiar” ou “cobrir” os pecados de Israel, como se estivesse lavando-os para longe da tenda. Isso seria feito em todas as áreas do templo, mas o mais importante era quando o sacerdote carregava o sangue para o fundo do espaço sagrado, para o mais santo dos santos. Era ali que a Arca da Aliança estava localizada, o ponto quente da presença de Deus entre Israel. Aspergir o sangue neste espaço sagrado era a forma máxima de purificação. Os israelitas tinham, por assim dizer, amontoado lixo na sala de estar de Deus o ano todo. Agora, cada pedaço dele era removido e “lavado” pelo sangue sacrificial. O lugar onde o espaço de Deus e o espaço de Israel se sobrepunham era mais uma vez puro e sem distorções, pelo menos por mais um ano.

Arrependimento – Afastando-se do Pecado

Terceiro, Deus graciosamente removeria o pecado do povo. Em uma base contínua, esses sacrifícios e seu lembrete solene das consequências dos pecados idealmente afastariam os israelitas arrependidos de suas decisões ruins. No entanto, o Dia da Expiação oferecia um lembrete mais visual. Dos dois bodes oferecidos pelo povo (Levítico 8, 10, 16:5), um deles, o “bode expiatório”, teria simbolicamente os pecados de Israel colocados nele. O bode expiatório seria enviado dos muros da comunidade para o deserto (Levítico 16:20-22), “removendo” os pecados de Israel da comunidade.

Relacionamento de Aliança – Mantendo a Boa Presença de Deus

Quarto, e mais importante, tudo isso é parte da missão de Deus de transformar essas pessoas quebradas e rebeldes no povo santo que ele as chamou para ser. Para os antigos israelitas, o Dia da Expiação teria sido vivenciado como uma expressão do amor de Deus. Ele queria deixá-los sem dúvida de que eles foram perdoados, renovados e providos de uma ficha limpa após o Dia da Expiação.

Conexões entre o Antigo e o Novo Testamento

No Novo Testamento, a morte de Jesus é descrita como um sacrifício que realizou a expiação. Os apóstolos usaram especificamente as palavras gregas que correspondiam às palavras hebraicas para “expiação” (grego  hilasterion , hebraico  kipper ), que, se você se lembra, significa literalmente “cobrir” a dívida de alguém. Tudo o que você vê em Levítico, resumido no Dia da Expiação, apontava para um tempo antecipado pelos profetas de Israel, quando o povo de Deus não seria mais rebelde (veja Ezequiel 36:16-38), mas seria perdoado de uma vez por todas (veja Jeremias 31:31-34). Após a vida, morte e ressurreição de Jesus, os primeiros cristãos voltaram e releram livros como Levítico com novos olhos. Eles começaram a ver que o que Jesus realizou era a realidade para a qual todos esses símbolos de sacrifício estavam apontando o tempo todo.

Pois a lei era apenas uma sombra dos bens futuros, não a verdadeira forma dessas realidades. A lei nunca poderia, pelos mesmos sacrifícios que são continuamente oferecidos a cada ano, tornar perfeitos aqueles que se aproximam.

Hebreus 10:1

Resgate – Pagamento de uma dívida

A morte e ressurreição de Jesus, assim como um diamante, teve muitas facetas de significado dependendo do ângulo do seu olhar. Mas uma das frases mais repetidas usadas para descrever o que a morte de Jesus realizou é “pagamento de resgate” ou “expiação”. Isso foi realizado por meio de alguns dos sacrifícios diários, mas o resgate também foi o foco no Dia da Expiação.

Mas nesses sacrifícios há uma lembrança dos pecados a cada ano, pois é impossível que o sangue de touros e bodes tire o pecado.

Hebreus 10:3-4

Somente o Criador poderia oferecer o perdão dos pecados, pois ele era o único contra quem o pecado era cometido. Já que o pecado humano introduziu a morte no mundo bom de Deus, somente a oferta da vida de um animal poderia comunicar a gravidade do mal humano. Jesus ofereceu sua vida e sua morte como um substituto em favor dos outros. Ele se tornou o que somos: destinado à morte como resultado de nosso mal coletivo e individual. Em troca, ele nos deu sua vida, abrindo um caminho para um futuro perdoado que vai além da morte.

O Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos.

Marcos 10:45

Nele temos a redenção por meio de seu sangue, o perdão dos pecados.

Efésios 1:7

Deus apresentou Cristo como sacrifício de expiação, através do seu sangue.

Romanos 3:25

Vocês foram resgatados da vida inútil que receberam dos seus antepassados, não por meio de coisas perecíveis, como prata ou ouro, mas pelo precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro sem defeito e sem mácula.

1 Pedro 1:18-19

Purificação – Limpeza da Impureza

O ritual do Dia da Expiação fornecia um perdão confiante dos pecados, bem como uma purificação simbólica do  templo  e da comunidade. No entanto, era limitado em aplicação e tinha que ser repetido anualmente. Havia uma deficiência de algum tipo, não no ritual, mas nos humanos que cercavam o templo! Era o pecado deles que continuava se acumulando ano após ano. O que era necessário era algo que purificasse não apenas o templo, mas o coração humano corrupto e egoísta.

Jesus Cristo, que se entregou por nós para nos remir de toda a maldade e purificar para si um povo todo seu.

Tito 2:14

E nessa vontade é que temos sido santificados, pela oblação do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez por todas.

Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará das obras mortas a nossa consciência, para servirmos ao Deus vivo.

Hebreus 9:14

O sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado.

1 João 1:7

Arrependimento – Afastando-se do Pecado

Por fim, a oferta de auto-sacrifício da vida de Jesus fez mais do que fornecer perdão ou purificação. Foi também um ato de amor com o objetivo de mudar as pessoas. Lembra dos dois bodes oferecidos pelo povo? O bode expiatório seria simbolicamente enviado para fora da cidade a fim de remover os pecados de Israel. O objetivo era olhar para essa expressão da misericórdia de Deus e permitir que esse amor divino permeasse e motivasse um modo de vida totalmente novo.

Então Jesus também sofreu fora da porta, para santificar o povo por meio do seu próprio sangue.

Hebreus 13:12

Com a morte de Jesus, nosso pecado deixou a cidade. Deus não mais o tem contra nós.

Deus fez com que aquele que não tinha pecado se tornasse pecado por nós, para que nele nos tornássemos justiça de Deus.

2 Coríntios 5:21

Ele mesmo levou os nossos pecados em seu corpo sobre a cruz, para que, mortos para os pecados, vivêssemos para a justiça; pelas suas feridas vocês foram curados.

1 Pedro 2:24

Relacionamento de Aliança – Mantendo a Boa Presença de Deus

No final do dia, esses rituais tinham como objetivo curar o relacionamento fraturado entre Deus e seu povo, para que eles pudessem se tornar os tipos de humanos que ele os fez ser. Da mesma forma, a morte de Jesus forneceu uma maneira permanente para as pessoas se reconectarem à presença do Deus vivo, apesar de seus fracassos.

Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita no meio de vós?

1 Coríntios 3:16

Manter, cultivar e aumentar esse relacionamento de aliança com Deus é um tópico enorme, que vale a pena explorar por si só. Mas esperamos que traçar as conexões entre o Dia da Expiação e o significado da morte de Jesus ofereça uma nova perspectiva sobre o amor de Deus por você. Em Jesus, vemos o coração de Deus revelado, que ele preferiria morrer do que viver sem nós.